Содержание
- Обмен буддийскими клятвами
- Буддийские брачные чтения
- Буддийская свадебная церемония
- Буддийские свадебные ритуалы
Буддисты верят, что они идут по пути трансформации своего внутреннего потенциала, и, служа другим, они могут помочь им также пробудить их собственный внутренний потенциал.
Брак - идеальная среда для практики и демонстрации этого отношения к служению и преобразованию.
Когда буддийская пара решает вступить в брак, они дают клятву высшей истины, основанной на буддийских писаниях.
Буддизм позволяет каждой паре самостоятельно решать, как свадебные клятвы и вопросы, касающиеся брака.
Обмен буддийскими клятвами
Традиционные буддийские свадебные обеты или Буддийские свадебные чтения похожи на католические свадебные клятвы в том, что обмен клятвами составляет сердце или существенный элемент института брака, в котором каждый из супругов добровольно отдает себя другому.
Буддийские брачные клятвы можно произносить в унисон или читать молча перед святыней, состоящей из изображения Будды, свечей и цветов.
Пример клятв, произносимых женихом и невестой друг другу, может быть примерно таким:
«Сегодня мы обещаем полностью посвятить себя друг другу телом, разумом и речью. В любой ситуации этой жизни, в богатстве или бедности, в состоянии здоровья или болезни, в счастье или в трудностях, мы будем работать, чтобы помогать друг другу развивать свое сердце и разум, взращивая сострадание, щедрость, этику, терпение, энтузиазм, концентрацию и мудрость. . По мере того, как мы переживаем различные жизненные взлеты и падения, мы будем стремиться превратить их в путь любви, сострадания, радости и невозмутимости. Целью наших отношений будет достижение просветления путем совершенствования нашей доброты и сострадания ко всем существам ».
Буддийские брачные чтения
После обетов могут быть определенные буддийские брачные чтения, такие как те, что можно найти в Сигаловада Сутта. Буддийские чтения на свадьбу можно читать или петь.
За этим последует обмен кольцами как внешний знак внутренней духовной связи, объединяющей два сердца в браке.
Буддийская свадебная церемония предоставляет молодоженам возможность медитировать над переносом своих убеждений и принципов в свой брак, продолжая вместе путь трансформации.
Буддийская свадебная церемония
Вместо того чтобы уделять приоритетное внимание религиозным практикам, буддийские свадебные традиции уделяют большое внимание выполнению своих духовных свадебных обетов.
Поскольку брак в буддизме не рассматривается как путь к спасению, нет никаких строгих правил или священных писаний буддийской свадебной церемонии.
Нет конкретных Буддийские свадебные клятвы примеры, как буддизм, принимает во внимание личный выбор и предпочтения пары.
Будь то буддийские свадебные обеты или любая другая свадебная церемония, семьи имеют полную свободу выбирать тип свадьбы, которую они хотят провести.
Буддийские свадебные ритуалы
Как и многие другие традиционные свадьбы, буддийские свадьбы также представляют собой предсвадебные и послеродовые ритуалы.
В первом предсвадебном ритуале член семьи жениха посещает семью девушки и предлагает им бутылку вина и шарф для жены, также известный как «Хада».
Если семья девушки открыта для брака, они принимают подарки. По завершении этого официального визита семьи начинают процесс сопоставления гороскопов. Этот официальный визит также известен как «Хачанг».
Процесс сопоставления гороскопа - это когда родители или семья жениха или невесты ищут идеального партнера. После сравнения и сопоставления гороскопов мальчика и девочки подготовка к свадьбе продолжается.
Далее идет Нангчан или Чессиан который относится к официальной помолвке жениха и невесты. Церемония проводится в присутствии монаха, во время которого дядя невесты по материнской линии сидит вместе с Ринпоче на возвышении.
Ринпоче повторяет религиозные мантры, в то время как членам семьи подают религиозный напиток под названием Мадьян в знак здоровья пары.
Родственники приносят в подарок разные виды мяса, а матери невесты дарят рис и курицу в знак признательности за воспитание дочери.
В день свадьбы пара посещает храм рано утром вместе со своими семьями, а семья жениха приносит с собой множество подарков для невесты и ее семьи.
Пара и их семьи собираются перед святыней Будды и читают традиционные буддийские брачные обеты.
После завершения свадебной церемонии пара и их семьи переезжают в более нерелигиозную среду, наслаждаются застольем и обмениваются подарками или подарками.
Посоветовавшись с киками, пара покидает отцовский дом невесты и отправляется в отцовский дом жениха.
Пара может даже остаться отдельно от семьи жениха, если захотят. Послеродовые ритуалы, связанные с буддийским браком, больше похожи на любую другую религию и обычно включают пиршества и танцы.